أتحدث اليوم عن الأحوال الشخصية للأقباط،ولاسيما بعدما تم نشر الفيديو الذي قام فيه قداسة البابا تواضروس الثاني بشرح ضرورة تفعيل لائحة الأحوال الشخصية التي وافق عليها مجمع الأساقفة في مارس ٢٠١٦ بعد اقناعهم بواسطة قداسة البابا لمدة أربعة أيام والتي تطلق الطرف المهجور من الهاجر بعد ثلاثة سنوات لمن ليس …
أكمل القراءة »قانون الأحوال الشخصية للأقباط أصبح لغزاً كبيراً محدش فاهمه
بقلم : مدحت النجار المحامي هل من المنطقي ان يتم ترك ملايين البشر بلا قانون ينظم احوالهم الشخصية ويتم تركهم لعبة في يد البعض ممن يتاجرون بالامهم ولماذا يتم التركيز فقط علي سببان للطلاق وهما الزني وتغيير الدين مع اننا عالمين ومتاكدين ان ٩٠ % من المشاكل استحكام فرقة ونفور واستحالة …
أكمل القراءة »موقف المسيحية من شريعة الزوجة الواحدة و التسرى .
د.ماجد عزت إسرائيل عبر تاريخ المسيحية أى أكثر من 21 قرناً وبالإجماع (التقليد) من جهة و التشريعات المدنية من جهة آخرى فى البلاد الإرثوذكسية مثل أقباط مصر، نصت لائحة الأحوال الشخصية التى أصدرها المجلس الملى العام سنة 1938م فى الفصل الثالث ” موانع الزواج الشرعية ” على أنه ؛ ” …
أكمل القراءة »أحوال الأقباط الشخصية والأختيار الصعب .
الكاتب : مايكل عزيز البشموري أصبح ملف الاحوال الشخصية الخاص بالاقباط مشكلة تؤرق الكثيرين عبر ساحات التواصل الاجتماعي بالفيس بوك وتويتر ، فبات هناك فصيلان من الاقباط يهاجم إحداهما الاخر بسبب تضاد أفكارهما في كيفية معالجة تلك القضية الحساسة فالفريق الأول قد نصب نفسه وصياً علي الإيمان ، ومدافعاً شرساً …
أكمل القراءة »وقفة لابد منها .
بقلم .. مدحت النجار في البداية أحب ان أقول للجميع ان الزواج في المسيحية كما ورد في الكتاب المقدس هو شركة روحية بين اثنين واندماج روحي قبل الجسدي كما جاء في الإنجيل يترك الرجل اباه وأمه ويلتصق بامرأته ويصير الاثنان جسدا واحدا ولكن السؤال هو ماذا لو اصيبت هذه الشركةً …
أكمل القراءة »لن نصمت أمام لائحة الأحوال الشخصية الجديدة وها هو بداية تحركنا فى هذا الشأن.
بقلم .. المهندس نادر صبحى اولاً:- تتقدم اعضاء حركة شباب كريستيان للاقباط الارثوذكس المساندة و الداعمة لقرارات قداسة البابا تواضروس الثانى فى شأن الاصلاح الكنسى و اعادة هيكلة وترتيب البيت الكنسى من الداخل بخالص الشكر على الاستجابة الفورية من قبل السيد الرئيس عبد الفتاح السيسى بعد مخاطبتة رسمياً عن طريق …
أكمل القراءة »