بقلم .. السيد الفضالى 1– القيم : خضعت للتراكم حتى أتت الرساله المحمديه فأصبحت قيم إنسانيه مشتركه بين جميع أهل الأرض وهي المعاملات الإنسانيه العامه وليست وقفا” على أتباع الرساله المحمديه وليس لها علاقه بالأديان وهذه هي الفتره التي فتر الله الناس عليها وهي المحرمات في الرساله المحمديه (قُلْ تَعَالَوْا …
أكمل القراءة »تعريف الإسلام على المستوى الكوني والعالمي ( الجزء الأول ).
بقلم ,, السيد الفضالي أولا” الإسلام على المستوى الكوني : { أفغير دين الله يبغون ولو أسلم من في السماوات والأرض طوعا” وكرها” وإليه ترجعون } آل عمران 83 . والحديث هنا عن الكون .. طوعا” : تعني الألوهيه وأن للكون عقل يقبل بألوهية الله : كرها” : من باب …
أكمل القراءة »الرزق بين القضاء والقدر ليس مكتوبا” علينا سلفا”( الجزء الثالث )
بقلم .. السيد الفضالي نقول في الكليات أن الله هو الخلاق العليم فتكون كلية الإحتمالات حتميه ويقينيه لجميع أهل الأرض أن خلق الله الرزق خارج حدود الوعي الإنساني وهذا هو القدر في اللوح المحفوظ و كما عرفناه هو نظم عامه للكون لا تتغير من أجل أحد وليست مناط الدعاء أي …
أكمل القراءة »الموت ليس مكتوبا” علينا سلفا” .. الجزء الثاني
بقلم ,, السيد الفضالي تعريف اللوح المحفوظ : هو نظم عامه للكون لا تتغير من أجل أحد وليست مناط الدعاء أي أن الموت إذا إجتمعت شروطه واقع لا محال أما عن تعريف الكتاب والفرق بين فعل كتب وفعل نسخ وفعل خط فلا يوجد في اللغه العربيه فعل أسمه كتب على …
أكمل القراءة »الأعمار والأرزاق والأعمال ليست مكتوبه علينا سلفا” الجزء الأول
بقلم ,, السيد الفضالي مفهوم القضاء والقدر : في بداية حكم الدوله الأمويه تم تعريف القضاء والقدر تعريف سياسي بحت كلأتي .. القضاء : هو علم الله الأزلي .. والقدر : هو تنفيذ علم الله الأزلي على أرض الواقع .. وكأن الله قضا ان بني أميه ستحكم والقدر هو تنفيذ …
أكمل القراءة »من خلق الله..المفكر الإسلامي السيد الفضالي .
سؤال لم يقبل من أحد مؤمنا” كان أم كافرا” جاهلا” كان أو متعلما” سؤال يتردد في ذهن العوام والمثقفين يصحبه الحيره والتردد والشك والهروب والفرار ومن بين نفي وإثبات وحيره وتردد يبقى السؤال بين الشك واليقين أخطر سؤال في الوجود على الإطلاق حتى الرسول أشار إليه . سؤال ألقى بكبار …
أكمل القراءة »الإسلام دين إرهاب بآيات قرآنيه و آحاديث نبويه ؟
بقلم المفكر الإسلامي السيد الفضالي في كتاب الله آيات زمانيه مكانيه لا يأخذ منها أحكام والآحاديث النبويه لا يعتد بها إن نسف الفقه الإسلامي التراثي وكل ما نقتضي به في عهد الصحابه والتابعين؟ أمر حتمي بحلول تناسب قضايا المسلمين التي استجدت علينا ولم تكن على عهد الصحابة و التابعين وهذا …
أكمل القراءة »عمر نوح الحقيقي بين قوانين الطبيعه والتاريخ وسنن الوجود الإلهي .
بقلم المفكر الإسلامي . السيد الفضالي وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عَاماً ( العنكبوت 14) إن قصة نوح من أكثر القصص العالميه شهرة” وإثاره للجدل في التاريخ الإنساني والتي آثارت مئات الملايين من البشر حول العالم بل كانت من أعمدة التشكيك في الدين ويجب …
أكمل القراءة »شُبهة الترادف في رساله إلى الأزهر وجمهور علماء المسلمين
والفرق بين القرآن والذكر والكتاب بقلم .. السيد الفضالي إن إقرار الترادف في كتاب الله هو من أضاع اللغه العربيه وأساء فهم القرآن الكريم وسبق أن تحدثنا في هذا الأمر في فقه المرأه وبقيا لنا فيه حديث طويل نثبت من خلاله أن الترادف أساء فهم كتاب الله وأضاع المعاني المرجوه …
أكمل القراءة »الإلحاد منهج علمي متهالك وغير متماسك ..
بقلم, السيد الفضالي لن يزيد هذا الحوار الملحدين إلا الإقتناع بصحة ما لبس في عقولهم فالنفس تأنس لما تهواه وتعشق ما استقرت عليه ولو توسمت الحقيقه . وإن كانت ظاهرة الإلحاد في العالم العربي الذي نجدها بكثافه هذه الأيام على مواقع التواصل الإجتماعي هي إلحاد فقهي وسياسي وموضه وليس إلحاد …
أكمل القراءة »