الدكتور بهاء خليل حيث مرت الدولة الإسلامية بالعديد من المراحل التي ساهمت في وصول الدين الإسلامي إلى مجده وعزته في وقتنا الحاضر، فقد كان الفضل الكبير من بعد الله عز وجل والرسول صلى الله عليه وسلم للخلفاء الراشدين، وسوف نتعرف على مُدة حُكم الخلفاء الراشدين من خلال موضوعنا. معلومات عن …
أكمل القراءة »الخلافة الإسلامية “ضد الجغرافيا” ! الجزء الثالث
في حلقة اليوم ينظر حمدان إلى تجربة الوحدة الإسلامية باعتبارها فشلا تاما، وردّة سياسية، وحركة سلفية رجعية، ورجعة تاريخية نكوصية، تريد أن تضع عقارب الساعة إلى الوراء، ولا تتعايش مع روح العصر. يقول حمدان في عام 1971 ما يلي: (1) خاض الإسلام عبر مسيرته السياسية في العصر الحديث سلسلة من …
أكمل القراءة »الجزء الثانى موقف جمال حمدان من فكرة الخلافة الإسلامية
رأينا في الجزء الأول موقف جمال حمدان من فكرة الخلافة الإسلامية، وهو موقف بناه على تتبع تاريخي وجغرافي لهوية العالم الإسلامي. وفي الجزء الثانى اليوم نتابع معه نظريته حول أفول الخلافة وصعود القومية. وكما اتفقنا، لن أزيد في كل حلقة عن تلخيص 10 أفكار أساسية من أفكاره. *** الحلقة 2 …
أكمل القراءة »جمال حمدان والخلافة الإسلامية ( 1 من 4 )
سأخوض مغامرة هنا في أربع حلقات متتابعة، لأقدم لك خلاصة ما كتبه حمدان عن نظرية “الخلافة الإسلامية” أو “الوحدة الإسلامية”. في عام 1971 أصدر حمدان كتابا رشيقا لا يزيد عن 200 صفحة من القطع الصغير بعنوان “العالم الإسلامي المعاصر” ويبدو أن هذا عنوان تجاري لدار النشر لأننا نستشف من مقدمة …
أكمل القراءة »لا يوجد في الإسلام حاجة اسمها شريعة إسلامية .
نشر المفكر المعروف إسماعيل حسني على صفحته الشخصية توضيح لحقيقة الشريعة الأسلامية فقال عشان نبطل دجل : لا يوجد في الإسلام حاجة إسمها شريعة إسلامية واجبة التطبيق كما يدعي المشايخ والدراويش المغيبين ولكن توجد شرعة أو منهج تعبدي مثل بقية الأديان ، فالأحكام والقوانين القليلة التي وردت في القرآن والسنة …
أكمل القراءة »وسطية الإسلام مصطلح ابتدعه الإخوان للترويج لأفكارهم الشاذة .
فجر المفكر المعروف إسماعيل حسنى مفاجأة من العيار الثقيل حينما أكد بأن وسطية الإسلام مصطلح لا معنى له وليس له تعريف أو أصل في الشرع ، وإنما هو افتكاسة ابتدعها الإسلام السياسي عشان يزوق بيها أفكاره المتطرفة ، عشان كدة تلاقي القرضاوي والبرهامي وبن لادن والظواهري كلهم بيسموا نفسهم “وسطيين” …
أكمل القراءة »