جريدة الأهرام الجديد الكندية 
مقالات مشابهة
بقلم : مجده نجيب فهمى
انجيل متى الاصحاح الخامس..يقول السيد المسيح..
قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لاَ تَزْنِ.
28 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.
29 فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
30 وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
31 «وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَق.
32 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إلاَّ لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.
38 «سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ.
39 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا.
40 وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا.
41 وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلاً وَاحِدًا فَاذْهَبْ مَعَهُ اثْنَيْنِ.
42 مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلاَ تَرُدَّهُ.
ما جئت لانقض بل لاكمل..
والكمال هنا ليس بمعنى اكمـــــال ماهو ناقص..بل بمعنى الارتقـاء والمثـــاليـــــه..
ويتجلى ذلك فى كل تعاليمه وفى الاصحاح ذاته..
**فهل المقصود ان نقطع اليد ونقلع العين (كما قال النص حرفيا)….؟!
فهل اذا ذهبت الى رجل دين وطلبت منه ثوبه,فهل سيعطينى اياه
(كما قال النص حرفيا)….؟!
او لطمته على خده سيحول لى الاخر(كما قال النص حرفيا)..؟!
او ان قال احدهم لاخر يا غبى..اوحتى اشاح بيده فى الهواء..سيقوم المجمع بالحكم عليه (كما قال النص حرفيا)..؟!
ام سيجيبون ان المقصود ليس المعنى الحرفى بل (روح النص)
وهو العطاء والتسامح والمحبه..!
فلماذا اذا عند نص الطلاق فى نفس الاصحاح..
يتمسكون بالتطبيق (الحرفى للنص)..وليس روح النص.؟؟؟!!!
مــــــــاذا يريـــــــــــــــد الله..؟
***********************
إنجيل يوحنا 10: 10
(((اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ، وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ.)))
**..فالله يريد رحمه لا ذبيحه وهو ايضا من قال : السبت من اجل الانسان وليس الانسان من اجل السبت..
اى ان الوصيـــــــــه من اجل سعادة الانســــــان وليس الانســان من اجل التطبيق الحرفى المتعسف للوصيـــه…..!
وقال ايضا : رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 3: 6
(((الَّذِي جَعَلَنَا كُفَاةً لأَنْ نَكُونَ خُدَّامَ عَهْدٍ جَدِيدٍ. لاَ الْحَرْفِ بَلِ الرُّوحِ. لأَنَّ الْحَرْفَ يَقْتُلُ وَلكِنَّ الرُّوحَ يُحْيِي.)))
**وترك لنا( الحــــريــــة )فى اختيــــــاره هــو ذاتــــه او رفضـــه..فكيف يفرض علينا (زوجا اوزوجه)قهرا..!!؟
**عندما دخل المسيح الهيكل وجد الكثير من الناس فى الهيكل ولكنهم يسيئون الي الهيكل فثار وانتهرهم.
لانه ليس العبره فى مجرد وجودنا فى الهيكل ولكن ..ماذا نفعــــل بداخلـــــــــه….!
ايضا فى الزواج ليس المهم المسمى اوالشكل الخارجى..
ولكنه حياه وسلوك يبنى ويرفع ويمنح الارتـــــــــواء والنجــــــاح والسعـــــــــــاده..
وماذا يــريد الانســــــــان ..؟
*********************
1) سفر التكوين 2: 18
وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ:(((لَيْـــسَ جَيِّـــدًا أَنْ يَكــــُونَ آدَمُ وَحْـــــــدَهُ، فَأَصْنَـــــــــــعَ لَهُ مُعِينًـــــــــــا نَظِيرَهُ)))
1) سفر التكوين 3: 16
وَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: «…وَإلــــــــَى رَجُلِـــــــــــــكِ يَكــــــــُونُ اشْــــتــِيــــــــــَاقُــــكِ ..وَهُوَ يَسودُ عَلَيْكِ».
ان نكون احرارا ونتحمل نتيجة اختيارتنا..وان لانسرق اونتسول حقوقنا..لان السارق لا يتسول..
لاننا لو اخترنا ان نسرق او نتحايل او ندلس..لما كنا نطلب ونجاهد ونصارع من اجل حياه نقيه طاهره مقدسه..وفى النور..!
**ما جمعه الله لايفرقه الانسان .. ولكن هل كل زواج من الله ؟؟
قد يعتقد كلاهما انه مكمل للاخر(الضلع الماخوذ من ادم)رغم التوافق المبدئى(نظريا)..وبزرع العضو(عمليا)يلفظه الجسم..!
وهل عندما نخطئ فى الاختياروالتقيم..نموت..؟
الكى نصلح خطا نخطئ خطأ اكبر بالاستمرار فيه ونحيا بالمرض..لمجرد العناد والمثاليه الزائفه الغبيه العقيمه..؟
**الله ذاته عندما ضل اهل سادوم وعاموره ..وايام نوح..ولم يرجعو اهلكهم وافناهم..
( لصبــــره حــــــدود) ونحن يطلبون منا ان نصبر الى المنتهى ….!!
***..ماذا تريــــد الكنيســـــــــه..؟
**************************
**..فى البدء خلقهما ذكرا وانثى..وايضا فى البدء زوجهما اخا واختا..قابيل وهابيل تزوجا اختيهما..
فلماذا لا نفعل ذلك الان لانه ايضا كان هذا فى البدء….؟!
**وهنا الكنيسه لاتسلك بالروح والرحمه والمحبه والرعايه وبناء كنيسة الله(بيوت الزوجيه)..
بل صارت اداة قمع وقهر واداه فى يد عدو الخير للتشتيت والهدم(باسم الدين).. اتحبنى يا بطرس..ارع خرافى..!
فهل هذا هدف الكنيسه..الحياه المزيفه الخادعه الميته الزانيه..؟!
**..الله لم يضع شرائع ولا فروض.كماصوره بانه يفرض علينا زوجه او زوج,عنوة وقهرا ؟!
**..والكنيسه هنا تدفعنا الى.عدة خيارات احلاها مـــــــر وقاتــــــل ومهلـــك..
(1)اما ان نكفــــــر بالكتــــــــاب (لحرفيتهـــــم وماديتهــــــــم فى تفسيره)..
(2)او نكفــــــــــر بالكنيســــــــه (لحرفيتهـــم وقسوتهـــم وتعنتهـــم فى التطبيق)..
(3)او نكـفــــــــر بالله (لحرفيتهم وسطحيتهـــم فى فهم روح رسالته ومحبته ورحمته وعدله)..
**وهنا نرى ان من نظر لامرأه ليشتهيها فقد( زنى )بها فى قلبه..وحينما قال لا طلاق الا لعلة (الزنى) وحينما قال الكنيسه (زنت)فالسيد المسيح ينظر لعمق المعنى وليس المعنى الحرفى..فأى زنى منهم كان يقصد لكى يكون سببا حتميا للطلاق ؟؟
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُورًا مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً، وَهِيَ مِنْ دَاخِل مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ.
متى 23_27
اليس الهنا الرحيم المحب اله الفرصه الثانيه…؟!
فهل تتخيل انك تسير فى طريق ليس به (يو تيرن)
اذا اكتشفت انك اخطات الطريق..
اليس من العقل والحكمه ان ترجع الى الطريق الصحيح؟؟!!
