الأحد , ديسمبر 22 2024
الكنيسة القبطية
كمال زاخر

فضفضة ألم … وسكون قلم

كمال زاخر

يخايلنى هاجس بشكل ملح ان اكتب رؤية شخصية عن اسباب الحالة التى صرنا اليها فى كنيسة بحجم وتاريخ وثقل كنيستنا القبطية الارثوذكسية؛ اللافت ان هذا الهاجس يقابله حالة اكتئاب تترصده داخلى، فتخنقه وترده بعيداً!.

ما عاد فى القلب قدرة على احتمال اجترار ماض عشته؛ ولم يعد للقلم رغبة فى التوقف عند كل حدث

وشخص بهامش خارج المتن يفسر ويشرح ملابسات ودوافع هذا أو ذاك، أو يتحصن بشهود اغلبهم غادرنا

فيفتح المريدين والمنتفعين نيران مدافعهم.

ربما لهذا اكتب مع توالى رحيل شهود وشركاء العقود الأخيرة معاتبا قعودهم عن كتابة شهاداتهم.

اقول هذا ليس نكوصاً فقد كتبت غيض من فيض فى ثلاثة كتب، لم تنقصها المصارحة فيما قد يحسب تأريخاً

واشتبكت عبر مئات المقالات وعشرات البرامج الحوارية المتلفزة مع الاحداث الكنسية والقبطية والعامة.

واُثخِنت نفسى بجراح غائرة من حملات من رأوا فيما كتبت وقلت كشفا لما حرصوا على تجميله، وبعضه مشين ومؤلم.

وصرخ بعضهم.. قد جدف لسنا بعد بحاجة الى شهود، ورد مريديهم… اصلبه… اصلبه ؛ واعتبرت آنذاك

الصراخ والرد وسام افخر به، أن اشبه – بغير استحقاق – سيدى وحبيبى.

ظنى ان أوراقى المعلنة فيها قدر وافر من الكفاية، وقد حرصت فيها على طرح الأزمة

ومعها تصورات ومفاتيح تفكيكها، وقدمتها فى حينها لمن يملكون القرار داخل الكنيسة.

شاهد أيضاً

“غواني ما قبل الحروب وسبايا ما بعد الخراب ..!! “

بقلم الكاتب الليبي .. محمد علي أبورزيزة رغم اندلاع الثورة الفكرية مُبكِرًا في الوطن العربي …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.