جريدة الأهرام الجديد الكندية 
مقالات مشابهة
فى شهر رمضان المبارك ، شهر الصيام والقيام وفعل الخيرات ، ومع والتزام الصائم بالامتناع عن الطعام والشراب ، الا أننا قد نرى من لا يستطيع أن يكظم غيظه ، أو يمنع غضبه وبشكل خاص فى نهار رمضان ، حيث يجتمع على الصائمين اجهاد الصيام و وحر النهار ، ولهذا نرى الكثير من الصائمين ينفعلوا مع أقل المثيرات ، ويسيطر عليهم شعور الغضب الغير محمود ، وما علينا الا أن نطلع على المواصلات العامة لنرى تلك الظاهرة بشكل يومى ، وواجبنا هنا ان ننبه الى خطورة الغضب غير المحمود ومدى تأثيره على الانسان سلبا ،وعلينا أن نتعرف على الغضب وعلاماته وأنواعه وسبل علاجه ، ولنرى سويا الحكم والأمثال التى تم تداولها عبر الزمان والمكان حول الغضب ، لكى نتعلم ونستفيد .
دخل رجلٌ على النبي فقال: أوصني! قال: { لا تغضب } فردد مراراً قال: { لا تغضب } (رواه البخاري)
علامات الغضب
والغضب يُحدث هيجاناً حاداً عند الإنسان ينتج عنه احمرارٌ في الوجه، وخفقانٌ في القلب، وزيادة في النبض، وتتابعٌ في الأنفاس، إنه تحولٌ عجيب يخرج الإنسان عن طوره فينقلب إلى شكل مخيف تأباه النفوس، وتكرهه القلوب
قال صلى الله عليه و سلم :الصرعة كل الصرعة الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرع غضبه (صحيح الجامع)
وعن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رجل يا رسول الله أوصني
قال لا تغضب قال ففكرت حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال فإذا الغضب يجمع الشر كله ( رواه أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح)
مدح الله عز وجل المؤمنين بصفات كثيرة منها قوله تعالى: الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (آل عمران:134)
فهذه ثلاث صفات عظيمة:
أولها: كظم الغيظ وإيقافه،
الثانية: العفو والصفح مع المقدرة والتمكن،
الثالثة وهي أعلاها مرتبة: الإحسان إلى الناس مقابل إساءتهم
وقال صلى الله عليه و سلم خلافاً لما تعارف عليه الناس اليوم: { ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب } [متفق عليه]. وقال : { وإن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله } (متفق عليه).
أنواع الغضب
الغضب المذموم : مرتبط بالكبر والاستعلاء والظلم والتعدي، ولهذا كان طريقاً مهلكة وأرضاً موحشة! تأباه القلوب الكريمة، والعقول الكبيرة، والفطر السليمة
الغضب المحمود والمطلوب: فهو ما كان لله وفي الله، إذا انتهكت محارم الله كما كان النبي يغضب وذلك كثير في حياته عليه الصلاة والسلام، قالت عائشة رضي الله عنها: ( ما ضرب رسول الله شيئاً قط بيده، ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله. وما نيل منه شيىء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى، فينتقم لله تعالى ) (رواه مسلم )
علاج الغضب
تتبع وصية النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك الأمر، فقد جاءه رجلٌ وقال: أوصني. قال : { لا تغضب }، فردد مراراً وقال: { لا تغضب }.[رواه البخاري]
وإيقاف الغضب ودواعيه قبل بدايته، خير من التمادي فيه ومحاولة إصلاح نتائجه الوخيمة
الطمع فيما أعد الله عز وجل لمن كتم غيظه، قال رسول الله صلى الله عله و سلم : { من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخبره من الحور العين ما يشاء }(حسن ،رواه ابو داود).
و قال صلى الله عليه و سلم : أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلق(السلسلة الصحيحة )
السكوت حال الغضب وحبس اللسان وإلجامه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علموا ويسروا علموا ويسروا ثلاث مرات وإذا غضبت فاسكت مرتين (قال الألباني صحيح)
التعوذ بالله من الشيطان الرجيم فهو رأس البلاء،
قال تعالى: { وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } (الأعراف:)
وعن سلمان ابن صرد قال: ( إستب رجلان عند النبي فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه، قال رسول الله : إني لأعرف كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.. (رواه مسلم)
ذكرالله في كل موطن خاصة عند حالات الغضب، } إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُون { (الأعراف:201)
أنت في حالة كتم الغيظ في مراتب أعلى من غيرك، وقد مر حديث الشديد الذي يكتم الغضب
وكذلك أمر الله تعالى: } خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ { (الأعراف:199)
وقوله تعالى: } وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {(الشورى:43)
إنك في حالة الغضب قد تظلم وتتعدى فتأثم، قال : ( كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه ) [ رواه مسلم].
التقرب إلى الله عز وجل بحسن الخلق مع المؤمنين والتجاوز عن مسيئهم، قال : { إن المؤمن ليُدرك بحُسن خلقه درجة الصائم القائم } [ رواه ابوداود، صحيح)].
وقال : { ألا أخبركم بمن يحرُمُ على النار؟ – أو بمن تحرم عليه النار؟ – تحرم على كل قريب هينٍ لينٍ سهل } (صحيح الجامع)
معرفة نتائج الغضب وعواقبه ! عن ابن مسعود قال: ( لما كان يوم حنين آثر الرسول الله ناساً في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائه من الإبل، وأعطى عُينيةُ بن حصن مثل ذلك، وأعطى ناساً من أشرف العرب وآثرهم يومئذ في القسم. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله، فقلت: والله لأخبرن رسول الله فأتيته فأخبرته بما قال، فتغير وجهه حتى كان كالصيرف ( صبغ أحمر ) ثم قال: { فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله }، ثم قال: { يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر }، فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثاً ) [ رواه البخاري ].
ومن الحكم والأمثال حول الغضب :
الغضب حمل ثقيل
الغضب زبد الجهل
الغضب صدأ العقل
دواء الغضب الصمت
لا تقض وانت غضبان
الغضب مفتاح كل شر
من أطاع غضبه أضاع أدبه
كظم الغيظ نصف الانتقام
ساعة الغضب ليس لها عقارب
نتائج الغضب أسوأ من دوافعه
من ملك غضبه احترس من عدوه
لا تغضب على من لا يضره غضبك
الغضب جمرة فى ابن آدم تتوقد
نخطو من الشيخوخة يوماً فى كل دقيقة غضبنا
لا يجد العجول ولا الغضوب سروراً ولا الملول صديقاً
ما تكلمت فى الغضب بكلمة إلا ندمت عليها فى الرضا
ابتعد عن غضب الرجل الهادئ وعن انقضاض الحيوان المروض
إذا غضبت المرأة كسرت الجرة التى تحوى جميع اسرارها
من يستطيع كبت لحظة غضبه يمكنه أن يتلافى أيام حزن
العقل يريد أن يقرر ما هو صحيح والغضب يريد أن يجد صحيحا ما قرره .
وأخيراً جعلنا الله وإياكم ممن يغضب لحدود الله إذا انتهكت، وأنزل علينا السكينة في أمور الدنيا التي نغضب لها لأتفه الأسباب وأقل الأمور، وتقبل اللهم منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال .
اللهم اعطف بنا وجنبنا الغضب المذموم، اللهم إنا نسألك كلمة الحق في الغضب والرضا ياأرحم الراحمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الى اللقاء فى أمثال وحكم جديدة
